明代北京城的佈局,半圓表面面積

明清北京城

迁都后在南郊修建了天地坛（天坛）和山川坛（先农坛）两祭坛。有资料认为明成祖将北京城的中轴线东移百五十步，以魇镇前朝王气 [註 1] （页面存档备份，存于互联网档案馆）明英宗正統元年至十年（1436年至1445年），英宗朱祁镇对北京进行了第一次增筑，工程包括：将城墙全部用砖包砌；于九门上增建城楼，增筑瓮城、箭楼；城池四角增建角楼；各门内道立牌坊一座；护城河上木桥全部改砌为石桥，桥下加设水闸，河岸亦用砖石铺造驳岸；在京北设昌平城、拱极城（宛平城）二城，与北京城互为犄角；加设内长城等拱卫。整修后的京师内城墙周长45里。

申辰拱合子什么意思申辰见癸暗合是自己还是对方

在命理学中,"申辰拱合子"是指申时（15:00-17:00）与辰时（07:00-09:00）相拱合,形成一个有利的组合。它代表着一种积极而有益的力量,对人们的命运和运势产生一定的影响。申辰拱合子的意义在于：这种组合代表着人们在申辰时段出生的人具有极高的智慧和才华。他们思维敏捷、反应灵敏,并且具有很强的学习能力。无论是在学习、工作还是社交中,他们总能迅速适应环境,并发挥自己的优势。申辰拱合子也代表着人们在生活中能够抓住机遇,取得成功。拥有这种命盘的人善于分析形势,把握时机,能够在关键时刻做出正确的决策。他们勇于开拓,敢于冒险,因此往往能够在事业上一帆风顺,取得丰硕的成果。再次,申辰拱合子还暗示着人们在人际交往中具有较强的能力和魅力。

黃金果是什麼？營養5功效與禁忌，黃金果吃法大公開

抗氧化：黃金果含有多種維生素和抗氧化物，抗氧化能幫助人體對抗自由基，減少體內的發炎反應，更有助於改善糖尿病和心臟病的慢性病。降低壞膽固醇：黃金果內含有可溶性纖維，有助於降低體內的壞膽固醇並降低罹患心血管疾病的風險。排毒：黃金果的果皮含有果膠，果膠可幫助人體排出體內的重金屬和各種毒素。補充鉀：黃金果含有鉀，鉀可以調整體內的鈉平衡。高血壓病人需要控制鈉的攝取，適量的攝取含鉀蔬果可穩定病人的血鈉平衡並幫助降低血壓。滴檸檬汁：由於黃金果含鐵質，切開後會快速氧化，再加上黃金果幾乎沒有酸味，適量滴上些許檸檬汁除了能增加風味外還能防止果肉變色。加入優格：黃金果甜度高，搭配酸味的優格一同食用可增加風味。

【成語科學】以管窺天：視野狹隘才看得清楚!「窺管」是怎麼幫助古人觀測星空的？

成語「以管窺天」則不然，原來用來窺天的「管」，是古人的天文觀測儀器啊! -----廣告，請繼續往下閱讀----- 古時沒有望遠鏡，只能用肉眼觀看星空。用肉眼觀測大範圍的天象尚能應付，觀測細微的天象就不敷需要了，所以古人想出一個辦法，用竹管的管孔來縮小觀測範圍，這種觀測天象的管子，特稱「窺管」。窺管。圖／ Wikimedia 窺管能「窺」出什麼呢？首先，能夠消除側光的影響，一些較暗的星，看起來就變亮了。小朋友可以做個實驗，用手握出個孔洞，湊近一隻眼睛，望向遠處目標，是不是看得更清楚了。窺管除了可以增加亮度，還可以觀測星星的經度和緯度，這就得談談古代的天文觀測儀器渾儀。大約西元前 1 世紀，古人發明了渾儀。

「李」姓祖上真不简单，一文帮你了解李姓起源，李家人必须要知道

李姓是汉族姓氏之一，在中国《百家姓》中排第4位，是当代中国人口最多的姓氏之一，也是当今世界上最大的同姓人群。李姓有多种来源说法，有许多的政权和王朝，有许多的名人和贤士，有许多的文化特色和风俗习惯。本文将从李姓的起源、发展、分布和文化四个方面，为您介绍百家姓中李姓的历史与文化。一、李姓的起源李姓有多种来源说法，其中最主要的有三种： 1）嬴姓说：李源于嬴姓，或出自皋陶之后颛顼帝高阳氏的后裔理征，或出自周朝道家创始人老子李耳，属于以官职名为氏。皋陶是尧时代的贤臣，曾担任大理官，主管刑狱之事。他的儿子伯益被赐为嬴姓，后来他的子孙历三代世袭大理官，因此以官为氏，称理氏。理征是理氏的后裔，商朝末年受封中吴伯。他因为忠言逆耳而遭到商纣王的杀害，他的妻子契和氏带着儿子理利贞逃亡。

五行屬什麼怎麼算?一篇簡單教你測算命理玄機!

五行屬性是一種命理屬性，怎麼看五行屬什麼其實很簡單，通常算命的第一個步驟都是先看一個人的年命，也就是會根據出生年份，算出五行屬什麼命，以下是五行命格查詢表，方便您五行測算：甲子年生海中金命（1924，1984）乙丑年生海中金命（1925，1985）丙寅年生爐中火命（1926，1986）丁卯年生爐中火命（1927，1987）戊辰年生大林木命（1928，1988）己巳年生大林木命（1929，1989）庚午年生路旁土命（1930，1990）辛未年生路旁土命（1931，1991）壬申年生劍鋒金命（1932，1992）癸酉年生劍鋒金命（1933，1993）甲戌年生山頭火命（1934，1994）乙亥年生山頭火命（1935，1995）

五湖煙波侶【新曲原唱】曾慧司馬祥合唱阮眉撰曲

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論語史鑑：如何界定聖人、賢人、君子、庸人、小人？

「善人」就是內在很完美、圓滿的人，相當於「仁者」、「賢人」。孟子曾從修養的角度把人分為六等：善人、信人、美人、大人、聖人、神人。其中的「善人」是最低一級的人，也就是「質美而未學者」。本文所謂的「善人」顯然不是孟子所說的「善人」。有恆者：指做事有恆心的人，孔子曾謙虛地說：「若聖與仁，則吾豈敢？抑為之不厭，誨人不倦，則可謂云爾已矣。」孔子認為自己做不到聖人和仁者，只能做到一個有恆者而已。亡而為有：沒有而裝作有，「亡」同「無」。虛而為盈：空虛而裝作充足。「虛」，空虛。